世界郵票中的生肖 02

蛇:再生、禁忌與智慧

為何蛇既是神,也是詛咒

一枚郵票,記錄的不只是郵資,還有一段神話、一種信仰、一種對蛇的崇拜與恐懼。從日本到埃及、從印度到基督教世界,蛇的形象如何被各國郵票定格、轉譯與再創造?

神明試煉:貪食之蛇

收集歷史的碎片(金幣)使蛇成長,注意不要咬到自己。 手機模式:在畫面上連續滑動控制方向。

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準備試煉

重新思考「蛇」的意義與力量

一枚郵票,記錄的不只是郵資,還有一段神話、一種信仰、一種對蛇的崇拜與恐懼。這是一本從郵票出發,展開跨越時空的文化知識圖譜。

每一枚郵票,往往反映了發行國的政治立場與歷史觀。郵便學者內藤陽介以「蛇」為線索,追索這個古老生物如何在不同文明中,被賦予彼此矛盾卻又互相交纏的意義。

出版日期2026/06/01
定價NT$ 480
裝訂平裝 / 328頁
尺寸25開 (14.8x21cm)

本書特色亮點

日本新年裡的蛇神痕跡

日本新年供奉的鏡餅,側面如蛇盤踞,上方如蛇眼;新年懸掛的注連繩,也被視為蛇形與生命力的象徵。

被分裂的象徵:不同文明的命運

在印度與佛教中象徵豐饒;在古埃及是法老王權的守護;在《舊約》中卻是引誘墮落的存在。同一生物在不同文明呈現相反意義。

醫神蛇杖如何成為全球標誌?

醫神阿斯克勒庇俄斯手持纏蛇權杖行醫,蛇在古希臘本就象徵冥界與蛻皮重生,這支權杖就此成為延續至今的WHO標誌。

前言試閱

西元二○二五年一月二十九日開始是乙巳年。日本自明治五年十一月九日開始採用太陽曆,並將翌日訂為一月一日。自此,社會一般皆習慣使用太陽曆,也使大多數人認為,干支亦隨元旦而更替。

但實際上,使用十天干十二地支以六十年為一週期的紀年法,本就隨舊曆變動,因此干支的更替,應以舊曆的元旦為準。以西元二○二五年為例,該年一月二十八日以前仍屬甲辰年,自一月二十九日也就是舊曆正月初一,方為乙巳年。這才是本來正確的紀年方式。

順帶一提,子、丑、寅……等十二支,原本只是表示次序的記號,與動物無關。東漢王充在其著作《論衡》中解釋,這是人們為了便於記憶曆法,才將地支搭配同音的常見動物名。

其中「巳」字,根據《漢書律曆志》解釋,意為「止」,代表草木生長已達極限,開始孕育新生命的時期。巳字也是象徵胎兒的象形文字,含有「新生命誕生」、「充滿未來與希望」、「人丁興旺」、「家庭和睦」等含義。

另外,由於蛇蛻皮後會成長,故在許多文化圈也被視為「復活與重生」的象徵。中華文化也認為,蛇是象徵長生不老與生命力旺盛的吉祥動物。

基於這些觀念,後來便將代表巳年的動物定為蛇。另一方面,不少人對蛇的外形感到不適,加上有些蛇類的毒性能夠致人於死地;蛇在神話中又多扮演反派角色,因此時常被人所忌諱。

本書目錄

  • 前言
  • 第一章 鏡餅與蛇神崇拜
  • 第二章 印度神話與佛教中的蛇
  • 第三章 法老與眼鏡蛇
  • 第四章 荷米斯 / 墨丘利的雙蛇杖
  • 第五章 從梅杜莎到阿斯克勒庇俄斯之杖
  • 第六章 伊甸園
  • 第七章 蛇與戰爭
  • 後記與參考文獻

AUTHOR

内藤陽介 Yosuke Naito

一九六七年出生於東京都。畢業於東京大學文學部。現為郵便學學者、日本文藝家協會會員、英國皇家倫敦郵學會會士(FRPSL)。長年積極推動以郵票等郵政資料來解析國家與區域形態的「郵便學」,持續深耕相關研究與寫作。

方寸之間的神話與歷史

收錄上百枚珍稀郵票,解讀隱藏在圖騰裡的國家意志

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